Cristãos iranianos informaram que ela havia condenada há dois anos e meio de prisão acusada de estar associada a um “grupo que praticava atividades ilegais”, em referência ao seu envolvimento em atividades cristãs.

Em um comunicado, , divulgado pela Elam Ministries, a família de Shahla expressou preocupação sobre sua saúde, dizendo: “Shahla precisa de atenção médica imediatamente, pois sua pressão arterial está muito baixa”, além de comentarem sobre possíveis maus-tratos recebidos na prisão.

Desde sua dentenção, em 9 de março do ano passado, ela teria sido mantida por 5 meses em uma cela solitária. Só então ela foi transferida para uma cela superlotada que ela dividia com cerca de mais 80 pessoas, salientou o Elam Ministries, e foi por isso que sai saúde se deteriorou de forma tão rápida.

Agora libertada, a família de Shahla Rahmati agradece a todos os cristãos que se colocaram em oração e intercessão para que ela fosse libertada, e eles pedem que todos continuem orando pela vida dos outros cristãos iranianos que permanecem presos.

fonte: Portas Abertas

Testemunhas disseram que ele foi atacado por uma pessoa que estava vestida como Papail Noel, enquanto marchava em um desfile que comemorava o nascimento de Jesus, de acordo com o calendário oriental.

A polícia disse que o esfaqueamento ocorreu no final da marcha que foi realizada pela comunidade cristã que reside na região. “As pessoas próximas a cena foram afastadas”, disse Moshe Katz, porta voz do jornal diário The Jerusalem Post.

Cádiz foi levado para o Centro Médico Wolfson, próximo a Holon, onde foi declarado oficialmente como morto após a chegada dos jornalistas. Um cortejo fúnebre foi realizado em Jaffa, no sábado, dia 7 de janeiro, com os membros da Igreja St. George.

Não houve reivindicações e a polícia disse que não há motivos para suspeitar que seja um ataque por motivos religiosos. No entanto, a violência era esperada já que a tensão religiosa está crescendo em Israel.

fonte: Portas Abertas

Yousef Nadarkhani foi condenado por apostasia no ano passado e por isso foi condenado à morte por enforcamento pelas autoridades do Irã.

Agora, especialistas acham que esse atraso para a conclusão do caso é usado para tirar toda a atenção que o caso recebeu mundialmente, e mesmo assim as autoridades estão tentando todos os meios possíveis para convertê-lo ao islamismo.

Nadarkhani recebeu uma alternativa vinda das autoridades do país: se ele renunciasse sua fé e abraçasse o cristianismo, todas as acusações seriam retiradas. Mas o jovem pastor se recusou a fazer o que lhe foi proposto.

“Não existem garantias de que ele não será executado na prisão”, advertiu Jason DeMars, fundador do ministério Present Truth. “Pode acontecer a qualquer momento. Este é o caminho que o governo iraniano faz para executar pessoas. Eles não dão aviso prévio e fazem tudo em segredo.”

O caso do pastor Yousef Nadarkhani ganhou atenção internacional, tanto que autoridades de outros países como Hillary Clinton, secretária do Estado americano e outros mais se posicionaram contrários a sentença recebida pelo pastor.

fonte: Portas Abertas

Em maio, um juiz em Oran condenou o cristão ex-muçulmano Abdelkrim Sianghi, a uma pena de cinco anos de prisão. Ele foi acusado de insultar Maomé e de cometer proselitismo, distribuindo CDs que tinham uma mensagem cristã.

O promotor tinha pedido, supostamente, que a pena para Sianghi fosse de apenas dois anos e uma multa de 50 mil dinares (US$ 665 dólares). O juiz, no entanto, deu-lhe a pena máxima.

Na apelação pedida por Sianghi, no entanto, o juiz não está sendo capaz de encontrar qualquer evidência contra ele e adiou a data do julgamento diversas vezes. No dia 1º de dezembro, o julgamento foi adiado por tempo indeterminado.

“O processo do inquérito está muito estranho, já que o primeiro juiz no primeiro julgamento já o condenou com a pena máxima”, disse Mustapha Krim, presidente da Igreja Protestante da Argélia (EPA).

Tudo isso acontece porque em 2006, a lei conhecida como 06-03 foi aprovada, e ela proíbe o proselitismo com muçulmanos, bem como a distribuição, produção e armazenamento de materiais usados para este fim. Muitos consideram que essa lei foi criada a fim de impedir o aumento da Igreja no país.

A lei também proíbe que igrejas que não são registradas pelo governo possam funcionar. Em maio, o governador de Bejaia ordenou o fechamento de sete igrejas que não estavam de acordo com as leis.

fonte: CPAD News

Ele disse: “A diversidade religiosa na nossa nação é uma força, um dom de Deus que devemos preservar. Portanto, não devemos querer forças nossas vontades ou intimidar nossos irmãos com nossos costumes religiosos. Tolerância não é negociável.”

O discurso veio nesse sentido pois algumas igrejas na Indonésia estão sofrendo ameaças de extremistas islâmicos. Um grupo da cidade de Pracimantoro, na Java Central, apelou ao governo local para demolir as cinco igrejas cristãs da área.

Os islâmicos alegam que as igrejas não possuem registro nem autorização do Ministério dos Assuntos Religiosos, mas os cristãos dizem que os documentos existem, mas o governo se recusando a entregar os documentos oficiais.

O líder do grupo islâmico é também chefe do Departamento local de Assuntos Religiosos, o que pode explicar a demora na entrega dos registros e autorizações. A tensão é crescente no país e existem ameaças e boatos de que a demolição acontecerá em breve.

fonte: Portas Abertas

Além dos estudos, ele participava das reuniões na Igreja Batista em Nasara Tiji, que fica próxima a Universidade de Jos. Dabo montou uma barbearia para poder ganhar a renda suficiente para sua admissão na faculdade. Ele era um grande fã de futebol.

Como gostava de futebol, ele pagou para assistir a um jogo na TV de um restaurante ao ar livre na noite de sábado, 10 de dezembro. Poucos minutos que o jogo começou, uma bomba explodiu.

“Foi chocante para mim”, disse o proprietário do estabelecimento que pertence a Igreja de Cristo na Nigéria (COCIN). “Eu vi Joshua Dabo decapitado na minha frente. Eu nunca havia visto uma coisa dessas.”

Dabo foi fatalmente ferido em uma das três explosões que ocorreram em locais que estava se transmitindo o jogo de futebol. Pelo menos dez pessoas ficaram feridas nas explosões, sendo quatro em estado grave e duas em coma.

Danladi Dabo, irmão mais velho de Joshua e também membro da Igreja Batista, disse que ele estava em casa quando ouviu as explosões. “Sabíamos que Joshua gostava de futebol, então fui até o lugar onde ele estava assistindo, e meus medos se confirmaram ao ver o que aconteceu”.

“Eu estava atordoado com a explosão, mas continuei correndo porque queria saber se havia acontecido alguma coisa com meu irmão. Chegando lá encontrei o corpo do meu irmão sem cabeça, fiquei extremamente chocado”, disse Danladi.

Danladi ainda disse que os cristãos em Jos estenderam as mãos para seus vizinhos muçulmanos, mas ele disse que o que realmente parece é que os muçulmanos não tem interesse em manter uma relação pacífica com os cristãos.

fonte: Portas Abertas

Mas como está a habitação da qual nosso Senhor Jesus disse: “…viremos para ele e faremos nele morada” (Jo 14.23)? Parece que muitas vezes isso pouco nos preocupa. Porém, ser cristão significa levar a sério a nossa responsabilidade como donos da casa onde o Senhor quer morar. No momento em que entregamos nossa vida ao Senhor Jesus, Ele recebeu a chave do nosso coração, que é a morada onde Ele quer entrar. Mas o problema é que Ele não pode entrar quando ali ainda há áreas escuras, cantos onde vivem moradores clandestinos. Possivelmente nenhuma outra pessoa saiba disso. Olhando de fora, a moradia parece estar intacta. A fachada cristã está em ordem. Mas o Senhor entrou de fato?

Está mais do que na hora de despejar os antigos moradores do nosso coração e permitir que se faça uma limpeza da nossa casa interior. Também a janela na parte superior não deve faltar. Deveríamos permitir a entrada de luz do alto. Imagine o que significa nosso Senhor chegando, parando diante da porta do nosso coração e dizendo: “Quero entrar agora!” E Ele não vem sozinho, pois disse: “Meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada.” Na mesma passagem Ele também fala do Seu Espírito: “O Espírito da verdade… habita convosco e estará em vós” (v. 17). Nosso Senhor em pessoa, a plenitude da Divindade, quer entrar em nós! São palavras muito sérias as que o apóstolo Paulo disse aos coríntios, mas também a nós, através da sua epístola: “Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado” (1 Co 3.16-17). Nossa responsabilidade em relação ao nosso coração, que nos foi transmitida quando decidimos tornar-nos cristãos, é muito maior do que a de uma pessoa que ainda está longe de Deus. Aquele que entregou a chave do seu coração a Deus, que se decidiu por Jesus Cristo, é responsável pelo estado do próprio coração, para que Jesus possa de fato habitar ali. Como está a situação do nosso coração? Ainda existe sujeira escondida, ainda guardamos pensamentos obscuros? Está mais do que na hora de colocar em ordem nosso coração diante de Deus! Vamos fazer um novo começo neste novo ano!

fonte: Estudos Gospel

A Igreja

Os primeiros missionários cristãos chegaram à Somália em 1881. Em quase um século de trabalho, eles conseguiram algumas centenas de convertidos, até que foram obrigados a se retirar do país em 1974.

O Cristianismo é uma religião minoritária na Somália: aproximadamente mil praticantes em uma população de mais de 9 milhões de pessoas.
A maioria dos cristãos somalis pertence à etnia minoritária bantu. Não há perspectiva de crescimento da igreja na Somália para os próximos anos, devido à constante instabilidade política e econômica em que vive o país e aos constantes ataques de grupos radicais islâmicos.

A Perseguição

A falta de lei no país (não há Constituição, por exemplo) abre espaço para o crescimento do extremismo religioso, que é o grande responsável pela perseguição aos cristãos somalis.

Há uma Carta de Direitos do governo de transição, mas não possui restrições ou proteções à liberdade religiosa. Duas regiões no país – Somalilândia e Puntlândia – adotaram o islamismo como a religião oficial. Em ambas as regiões, os muçulmanos não podem abandonar o islamismo, sob pena de morte. Ou seja, para os somalis, o ex-muçulmano é um infiel, que merece a morte.

Extremistas têm acusado organizações cristãs de ajuda humanitária de aproveitarem o caos no país para divulgar o evangelho. Tais acusações acabam atraindo a atenção da mídia e levando a ataques públicos contra os cristãos por parte dos jornais locais. Além disso, os partidos políticos muçulmanos têm publicado relatórios que detalham os programas evangelísticos e advertem severamente o povo somali a manter distância de tais atividades. Desde que se tornou independente, em 1960, a Somália sofre com grupos radicais, como o Movimento Nacional Somali (SNM), o Movimento Patriótico Somali (SPM), o Congresso Somali Unido (USC) e o mais conhecido deles, o Al Shabaab, grupo radical islâmico criado em 2004, que domina algumas áreas ao sul do país e tem como objetivo principal derrubar o governo de transição da Somália e instalar um governo teocrático baseado na Sharia (lei islâmica). O Al Shabaab é financiado pela Al Qaeda: além de causar instabilidade política no país, esses grupos coíbem e reprimem qualquer possibilidade de trabalho missionário ou de evangelismo no país.

História e Política

A Somália está localizada no extremo leste do continente africano, na região semiárida conhecida como Chifre da África. O território somali apresenta paisagens variadas, com regiões montanhosas ao norte, desertos e savanas na área central e uma região subtropical ao sul. A origem do nome do país é incerta, mas Somália significa “terra dos somalis”.

Há na Somália artes rupestres que datam do período paleolítico, de aproximadamente 9.000 anos antes de Cristo. As evidências mais antigas de cerimônias funerárias no Chifre da África foram encontradas em cemitério da Somália, datadas do ano 4000 a.C. Na antiguidade, os estados-cidades que formavam a Somália desenvolveram um comércio muito lucrativo com os principais impérios da época (Egito, Grécia, Pérsia, Roma), aos quais fornecia especiarias como mirra e incenso.

No século VII os árabes se instalaram na costa da Somália, com o intuito de desenvolver o seu comércio na região e pregar a religião islâmica. A rápida adesão ao Islã por parte da população somali influenciou  para que a religião se expandisse com sucesso por todo o seu território. No século XIX, as cidades litorâneas da Somália foram incorporadas ao Império Turco-Otomano. No século XX, tornou-se colônia italiana juntamente com a Etiópia, denominada Somalilândia Italiana; durante a Segunda Guerra Mundial, parte do seu território foi ocupada pelos britânicos.

A Somália tornou-se independente em 1960, quando italianos e britânicos se retiraram e o território foi unificado. Desde sua independência, o país tem tido conflitos com a Etiópia pela posse da região de Ogaden (Estado da Etiópia).

A Guerra Fria acabou por beneficiar a Somália economicamente, pois o país recebia subsídios da União Soviética em um primeiro momento; mais tarde, passou a recebê-los dos Estados Unidos. Apesar disso, os conflitos internos e externos acabaram por devastar a nação e sua população.

Em 1991, uma sangrenta guerra civil derrubou a ditadura governante e lançou o país em total desgoverno, com mais de 20 clãs armados lutando entre si pelo poder. Em 1992, as Nações Unidas intervieram no conflito, a fim de fornecer ajuda humanitária aos necessitados.

Embora o caos e a luta entre os diversos clãs ainda persistam em quase todo o território somali, um governo de transição foi estabelecido em 2004 para promover o processo de paz, após a iniciativa do presidente de Djibuti, Ismael Omar Guelleh, de reunir mais de dois mil representantes somalis em seu país.

O Governo Federal de Transição está situado na capital, Mogadíscio. A cada cinco anos escolhe-se um novo presidente para o governo de transição. No entanto, seu inimigo, a União de Cortes Islâmicas, embora tecnicamente derrotado, continua lutando, com a ideia de instaurar o caos e impor a lei islâmica à sociedade.

População

A maioria da população pertence à etnia somali, que se divide em inúmeros clãs. No entanto, os quatro maiores clãs – dir, daarwood, hawiye e isxaaq – respondem por aproximadamente três quartos da população do país. Os outros clãs, considerados inferiores, agrupam 20% dos somalis localizados no sul e uma minoria pertencente à etnia banta.

O islamismo é a religião oficial da Somália e, com raras exceções, a maioria dos somalis segue a tradição sunita. Há alguns hindus entre os indianos que trabalham no país.

A Somália é uma das nações mais pobres do mundo. Após anos de guerra civil, a economia entrou em colapso e é controlada por uma minoria que explora o narcotráfico, a venda de armas e o comércio de alimentos. A maioria dos somalis vive da pecuária e da agricultura de subsistência, dependendo dos programas de ajuda humanitária.

Economia
A economia do país foi praticamente devastada devido aos vários anos de guerra civil. A agricultura e a pecuária são os setores mais importantes da economia e correspondem a cerca de 40% do PIB do país. Devido às guerras e à fome, a Somália tem uma das mais altas taxas de mortalidade infantil do mundo; o país está entre os oito mais pobres do mundo.

fonte: Portas Abertas

Os cristãos de Damaturu permanecem com medo e incerteza. Muitos fugiram da cidade, deixando seus lares e propriedades para trás. Eles estão convencidos de que os poucos homens das forças de segurança posicionados na região cristã são insuficientes para conter a situação, caso os jihadistas ressurjam.

Líderes de igrejas locais tentaram se reunir com Sua Alteza, o emir de Damaturu,  Alhaji Shehu Ibn El Kanemi Hashimi II, mas tiveram o pedido de audiência recusado pelos atendentes do palácio.

Ao reivindicar responsabilidade pelas mortes e destruição ocorridas em Damaturu, o porta-voz da seita Boko Haram, Abu Qaqa, ameaçou lançar mais ataques em todo o norte da Nigéria. Com a intenção de impor a lei sharia, a seita islâmica aparentemente projetou um plano para eliminar todas as igrejas nas cidades e vilarejos do norte.

Um policial cristão que escapou por pouco da violência em Damaturu confidenciou à Portas Abertas que será difícil restringir as atividades violentas da seita, uma vez que alguns agentes de segurança também são membros de Boko Haram.

Cerca de 10 pessoas ligadas aos ataques foram presas. De acordo com o comissário da polícia estadual, mais investigações estão em andamento.

O nível de insegurança na região norte, especialmente nos estados da sharia, é muito alto, com a seita islâmica tentando aterrorizar cada cidadão na região.

Testemunhos

A Sra. Grace Samaila, 30 anos, recém-casada em junho deste ano, viu seu esposo tomar um tiro na cabeça em frente à igreja.

“Foi uma situação traumática para mim”, disse ela à Portas Abertas. “Estávamos tentando chegar em casa quando ouvimos o som de uma explosão. Estávamos na motocicleta de meu esposo, em frente ao portão da igreja. Os militantes muçulmanos nos pararam e perguntaram a meu esposo se ele era policial. Ele disse que era professor e até pegou sua identidade para lhes mostrar.

“Então eles perguntaram se ele era muçulmano. Ele disse: ‘Não, eu sou cristão’. Em meu coração, sabia que a calamidade sobreviria. Então, orei em meu coração. Eles me disseram para descer da moto e seguir meu caminho, embora eu tenha pedido para deixar meu esposo ir para que me levasse para casa. Eles gritaram comigo e me empurraram com um pau enquanto meu esposo implorava-lhes para que me deixassem ir”.

“Eles disseram-no para aceitar o islã e ele disse que não. Então, gritaram para que ele continuasse seu caminho. Tão logo ele se moveu alguns metros, eles atiraram em sua cabeça. Ele caiu da moto e morreu próximo à estrada”.

“Não posso quantificar quanta falta de compaixão eu vi naquele dia”, disse ela. “Eu não podia dormir e, a cada dia, a cena do incidente aparece a mim. Quero que Deus tire minha vida para juntá-la a meu marido”.

Outro sobrevivente de primeira mão da carnificina falou à Portas Abertas durante sua visita. O apóstolo John Ola, pastor da Igreja do Querubim e Serafim, escapou por pouco da explosão que destruiu sua igreja e residência pastoral.

“Aquele dia foi um inferno”, relembra. “Não consigo explicar como Deus me salvou dos jihadistas. Encontrei-me subindo em uma árvore e lá me escondi, não muito longe da igreja. Estava observando eles entrarem nas dependências. Vi-os plantando explosivos. De fato, quando explodiu, quase caí da árvore. Observei minha igreja e casa queimarem até o chão. Estou feliz de estar vivo. A Deus seja a glória!”.

fonte: Portas Abertas

O grupo islâmico apareceu com vestes longas, carregando armas sofisticadas, explosivos, facas e outras armas mortais, cantando “Allahu Akbar” (Alá é grande), enquanto atacavam a região cristã, imediatamente após as orações de sexta-feira. Concentrada no norte da Nigéria, essa seita islâmica extremista está se posicionando abertamente pela plena implementação da sharia em todo o país.

O ataque, cuidadosamente planejado e executado, deixou 150 mortos e 10 igrejas demolidas.

Quando os jihadistas invadiram a área, começaram a atirar nos transeuntes que não recitassem os versos islâmicos – única condição para sobreviver.  Todos os cristãos presos eram mortos a tiros ou a facadas.

Um novo assentamento de crentes em Damaturu, a região de Nova Jerusalém, tem sido descrito como um abrigo de igrejas e cristãos, o que não deixa os muçulmanos extremistas felizes.

Os jihadistas começaram sua operação imediatamente após arrombarem dois bancos e carregarem uma quantia inestimável de dinheiro. Eles passaram cerca de quatro horas em Nova Jerusalém, matando e demolindo igrejas, sem serem impedidos pelo pessoal da segurança. Os policiais de serviço durante o ataque foram vistos fugindo devido ao maior número de jihadistas e às armas sofisticadas que portavam.

Pelo menos 17 homens da segurança, incluindo militares e policiais, foram mortos pelos jihadistas durante o ataque. Tanto o novo quartel-general da polícia quanto o velho foram atacados e demolidos, e outras instituições do governo foram parcialmente destruídas por explosivos plantados pelos agressores. O ataque deixou corpos de crentes espalhados por todas as ruas e locais dos prédios de igreja.

Quando Portas Abertas visitou o local, ele tinha sido abandonado pelos cristãos remanescentes. Foram vistas apenas algumas poucas pessoas, juntamente com animais pertencentes aos cristãos, vagando pelas ruas. Alguns jovens cristãos podiam ser vistos próximos aos entulhos de suas igrejas, em luto pela perda de seus entes queridos e pelas igrejas destruídas.

“Estamos em estado de choque por este ataque. É uma guerra à Igreja de Jesus Cristo”, disse o Rev. Garba Idi à Portas Abertas.

O president da Associação Cristã da Nigéria, no estado de Yobe, Rev. Garba, também é pastor da Igreja do Evangelho ECWA, que sofreu uma explosão sangrenta durante o ataque.

“Boko Haram está aí para destruir a Igreja”, concluiu enquanto inspecionava a igreja danificada. “É um grupo que trabalha para eliminar a Igreja no norte da Nigéria”.

Eles escolheram invadir a região cristã e seu plano era matar todos nós, mas o Senhor nos poupou. Temos um grande desafio como Igreja nesta parte do mundo. Estamos vivendo pela misericórdia de Deus porque eles prometeram voltar e destruir nossos lares”.

Foto 1: Igreja da Fé Viva destruída
Foto 2: Rev Garba Idi, Presidente da Associação Cristã da Nigéria, em Damaturu

fonte: Portas Abertas